王子神社　東京のパワースポット-豊島庄の鎮守-イパネマおやじ

王子神社は、東京都北区王子本町にある神社です。都内の北部に位置して、あまり目立つ町ではありませんが、駅前には北区役所や桜の名所として有名な飛鳥山公園があります。JR線や都電荒川線、東京メトロ南北線などが乗り入れる交通の要所でもあります。
王子駅北口から川沿いの親水公園の散歩道を歩いていくと、右手にある小高い丘に王子神社が鎮座しています。王子という地名は、鎌倉時代後期の元亨年代に、当地の領主豊島氏が熊野神社より当社を勧請したことに由来すると云います。

JR王子駅と都電荒川線王子駅前駅：

飛鳥山公園の風景：

社号碑と鳥居：

手水舎：

拝殿前の狛犬：

熊野信仰の神社として創建

王子神社の御祭神

伊邪那岐命（いざなぎのみこと）：

伊邪那美命（いざなみのみこと）：

天照大御神（あまてらすおおみかみ）：

速玉之男命（はやたまのおのみこと）：

事解之男命（ことさかのおのみこと）：

王子神社のご利益

厄除け：

家内安全：

運気回生：

境内社 または遺跡（建造物など）

関神社：祭神は、百人一首で知られる蝉丸公。神の祖神として祀られている。

備考：東京十社、准勅祭社

王子神社の由緒

王子神社に掲示されている由緒
創建は詳らかではありませんが、源義家の奥州征伐の折、当社の社頭にて慰霊祈願を行い、甲冑を納めた故事も伝えられ、古くから聖地として崇められていたと思われます。その後、元亨2年（1322年）、領主豊島氏が紀州熊野三社より王子大神をお迎えして、改めて「若一王子宮」と奉斉し、熊野にならって景観を整えたといわれます。それよりこの地は王子という地名となり、神社下を流れる石神井川もこの付近では特に音無川と呼ばれています。
　戦国時代、当地の領主となった小田原北条氏も当社を篤く崇敬し、朱印状を寄せて社領を安堵しております。徳川時代に入ると初代家康公は天正19年（1591年）、朱印地二百石を寄進し、将軍家祈願所と定めました。二百石は当時としては広大な社領で、それより代々将軍の崇敬篤く、「王子権現」の名称で江戸名所の1つとなります。

新編武蔵風土記稿による由緒
（王子村）王子権現社（王子神社）
渡殿・幣殿・拝殿あり。縁起云。紀伊國牟婁郡熊野三所を勧請する所にして祭神は速玉之男・伊弉冊尊・事解之男是なり。其年歴は詳にせされと康平年中八幡太郎義家奥州征伐の時當山にて金輪佛頂の法を修せしめ凱旋の日社頭に甲冑奉納云々とあれは其より以前の勧請なること知へし。文保元弘年豊嶋氏修造の事あり。其後小田原北條家にても尊信淺からず上平川内三貫六百文下平川村内二十二貫八十文牛込内三貫百八十文の地を社領として寄附せしこと「小田原役帳」に見えたり。又天正三年同十一年同十六年等寺中不入の禁制を與へり。同十九年北條氏の寄附に任せて神領二百石の御朱印を賜はり。又寛永十一年社領再造すへき由酒井雅楽頭に命せられ松平加賀右衛門正次・中根七左衛門友次の兩人奉行して造營し同き年の冬落成せしかは遷宮料として金五十兩をたまへり。同年十月當社縁起新撰の頃林道春に命せられ八ヶ年を歴て同き十八年脱稿す。極彩色の繪巻物にて筆者は鈴木権兵衛某、畫工は狩野主馬尚信なり。其後延寶三年修理料として金五百兩槫木二萬本を賜ひ元文二年三月熊野花鎮祭の事に擬て飛鳥山を當社へ御寄附あり。天明二年文政三年の兩度修理を加へらる。其度々の棟札今に存せり。祭禮は花鎮祭とて三月十日に行ひしか何の頃よりか廢せり。又七月十三日の祭禮には田楽躍と云式あり。別當總供僧承事、禰宜神子及ひ兒四人、田楽法師八人、武者三人其式を勤む。此時着する装束及武具は寛永十一年、元禄十六年の兩度に賜りしと云。又正月十三日十八講式あり。總て年中大小の祭禮七十餘度執行ふ。
神楽殿。護摩堂（中略）。仁王門（中略）。供所（中略）。
神寶。若一王子縁起三巻。（中略）東照宮。寛永十一年社領御造營の時勧請し奉と云。御束帶の御像にて日光山大楽院の御畫像を模し奉れりと云傳ふ。
末社。天照太神。飛鳥明神（中略）。聖宮。天神。三十番神。山王。関明神。荒神。十二所氷川浅間合社。八幡蔵王白山合社。康家清光合社。豊嶋康家清光の霊を祀れり。康家は豊島三郎と号し源義家に仕へし太郎近義の子なり。清光は権頭と称し治承の頃の人なり。